Las alabanzas sean con Allah, el Siempreviviente, y las bendiciones con nuestro maestro Muhhamad, su familia, sus descendientes y sus compañeros, uno y todos.

Este humilde servidor, pleno de faltas, polvo bajo los pues de los amantes de Allah, en humilde cumplimiento con los pedidos de mis hijos espirituales, la luz de mis ojos ha reunido estos escritos, después de consultar los trabajos de muchos santos, amantes y amados de Allah, que son la mano del poder y la lengua del poder de Allah, que sus almas sean santificadas. Porque Allah dice en una divina tradición sobre ellos, "...Yo me convierto en sus manos..."

Tal como me fuera ordenado por mis compañeros en el sendero de la Verdad, he traducido desde los trabajos de estos maestros y cuando ello ha parecido apropiado, se ha incorporado un comentario. Que no exista duda que esta indigna persona y la pluma en su mano son similares "al arquero y la flecha en su mano."

Si ocurriese que alguno de mis hermanos espirituales y algún sincero buscador se dispusiese a hojear este libro, yo apelo a su clemencia por mis olvidos y errores, y les ruego que recuerden a este humilde servidor de Allah en sus plegarias de súplica. Mi justificación para el éxito proviene desde Allah. En Él me apoyo y con El cuento.

PREFACIO

Cuando miramos a este mundo, vemos belleza, grandeza excelsitud, fuerza, el poder de la alegría o el poder de la destrucción manifestados por él. Somos atraídos o repelidos por estas manifestaciones. Nos sentimos amenazados por alguien o nos sentimos presa de un temor reverencial. Existe un inevitable vinculo entre lo que vemos y sentimos, y nosotros mismos.

Este vinculo es provisto por los atributos de Allah. Cada objeto manifiesta algún poder de Allah. Su alegría o Su ira. Su amor o Su magnificencia emanan a través de estos objetos. Este es el porqué de que seamos atraídos o repelidos. Estas manifestaciones no tienen fin, en tanto el proceso de la creación exista.

Los variados poderes de Allah se encuentran descriptos en Sus Nombres. Tal es el motivo por el cual vemos que la creación integra manifiesta los Nombres de Allah.

Al primer Hombre, Adán, la paz sea con él, le fueron enseñados los nombres de todas las cosas (Coran II,31). Estos son los nombres de todos los objetos que habían venido a la existencia al momento en que él fuera creado, y de todos los objetos que llegarán a la existencia hasta el Día del Juicio. “Enseñar los Nombres”, significa hacer al hombre consciente de la esencia de todas estas cosas. Esta conciencia implica el conocimiento total. Y el conocimiento total es imposible sin que la esencia se haga parte y porción del ser. La enseñanza de los nombres de las cosas implica por lo tanto el implantar las esencias dentro del ser de Adán, y en consecuencia, el implantar los Nombres de Allah dentro del ser de Adán. Los atributos de Allah que eran, son y serán manifestados en esta creación hasta el Día del Juicio, fueron sembrados dentro del ser de Adán. Este es el motivo por el cual Adán (la paz sea con él) pudo representar a Allah como su “Califa” y hacerse meritorio de recibir la salutación de los ángeles. Este es el motivo por el cual Allah le garantizó a el, y a través de el, al Hombre, el dominio sobre esta creación en su integridad:

Ha sido El Quien hizo a ustedes (Sus agentes)

herederos de la tierra.

(Corán VI, 165)

Allah, por lo tanto, nos dice que Lo recordemos y nos acerquemos a El mediante la recitación de su Nombre o de Sus Atributos. Su Nombre es Su propio nombre “Allah” y Sus Atributos son innumerables. El Corán nos enseña algunos de sus Atributos. Mediante la descripción del significado y el sentido de aquellos atributos que fueron mencionados en el Corán, Tosun Bayrak ha satisfecho una necesidad largamente desatendida. A pesar de que hayan sido escritos muchos libros y tratados filosóficos, sobre los Nombres y Atributos de Allah, escasamente hay un libro que sume tan sucintamente las explicaciones que todo Musulmán, todo creyente no Musulmán, y aún todo no creyente desearía conocer. Quien sabe, este libro pueda encender la luz de la fé en muchos corazones. Quiera Allah hacer de este libro un medio para guiarles al recto sendero, Amén.

Syed Alí Ashraf, Director General de la Academia Islámica, Cambridge, 1984.